독해력 근육 키우기 교사과정 2기 5강 강의 요약문

여는 날 : 19년 2월 8일 나무날 이른 10시 ~ 늦은 1시

주 제 : 주제문 찾기

길잡이 : 박형만(해오름 으뜸일꾼)

글쓴이 : 윤현선(외계인)

* 굵은 글자는 제시문에 있는 문장이거나 문제입니다.

■ 배움에 앞서 힘을 얻는 시

▶ 위 시를 읽고 생각할 수 있는 질문은 무엇이 있는가?

-시를 한 문장으로 표현한다면 ?

-> 우리가 추구하는 것이 우리의 삶을 나아지게 할 것이라 여기지만 우리를 더욱 위축시킨다.

-> 행복해 지기 위해 살고 있지만 더 불행해진다.

-반박해 볼만한 것은 무엇인가?

-마음에 와 닿는 문장은?

√ 주제문 찾기 tip : 주제문을 찾기 위해서는 글에 대한 공감이 먼저 이뤄지도록 해야 한다. 공감을 못하면 작가가 글을 쓴 의도를 찾지 못하며 결국 주제문을 찾을 수 없다. 또한 생각의 확장이 이뤄지지 않는다.

■ 주제문을 찾아내는 방법

1) 맨 앞 문장이 주제문이다.

2) ‘그러므로’와 같은 접속사 뒤에 있는 문장을 눈여겨보자.

3) ‘그러나’,‘하지만’을 주의하자.

4) 비유와 사례를 주목하자

5) 의문문이 앞에 나와 있으면 그에 대한 답을 찾자

6) 분류의 방식은 모두 주목하자

7) 인용을 했으면 왜 인용을 했는지를 생각하자.

8) 변증법적 구성에서는 마지막에 주제가 있다.

9) 글쓴이의 생각이나 가치 판단이 들어 있는 문장에 주의하자.

-가치판단, 사실판단을 구별해야 한다.

 10) 마지막 문장도 중요하다.

√ 글쓰기 tip : 글은 두괄식으로 써야 논리적이며 설득력을 갖춘다.

 사례문제1

(제시문) 출처: 틱낫한 스님 말씀

-만일 당신이 시인의 마음을 갖고 있다면 : 시인의 마음이란 현상속에 숨어 있는 본질을 보는 마음. 다른 것과의 관계성

-종이와 구름은 아주 밀접합니다. : 인드라망-하늘이 만들어낸 그물망 모든 것은 상관성이 있다.

즉, 인드라망이란 우주의 모든 존재는 무한히 얽혀 있는 인과 관계로 인해 분리 불가능한 일체일 수밖에 없음을 보여주는 인상적인 비유라고 할 수 있다

 사례문제2

(가)

-이렇게 두 글자를 들어 대조해 밝히면 두 가지의 뜻을 알게 되지만

: 언어의 이해 방식으로 주제나 의미가 명확해진다. ex) 낮을 알려면 밤을 알아야 한다.

-핵심어 : 대조

-주제문 : 하나를 이해하기 위해서는 대립되는 다른 것을 생각하여야 의미가 명확해진다.

(나) 출처: 돈키호테

-씻어 버려야 할 불명예, 바로잡아야 할 부정, 고쳐야할 무분별한 일, 개선해야 할 폐단과 해결해야 할 부채가 있는 이상 하루라도 지체하는 건 세상에 대한 손실이라는 생각이 그를 괴롭혔다 : 자신의 의지를 실천한 이유

-핵심어 : 의지의 실천

-주제문 : 돈키호테는 머뭇거리지 않고 자신의 의지를 실천한다.

(다)

-의심의 대상에서 벗어나 있어야만한다 : 경첩의 역할인 진리나 진실이 있어야 한다.

-핵심어 : 의심, 경첩, 새로운 논리 창출

-주제문 : 새로운 논리를 창출하기 위해서는 이미 존재하는 논리를 의심하는 것에서 시작해야 한다

√ 주제문 찾기 tip : 당위 명제, 가치명제는 주제문이 된다

(라)

-‘지식인’이 되기 위해서는 우선 자신의 지식을 이용하여 탄생하게 될 핵무기의 파괴적인 능력을 인지하고, 이 핵무기가 가져올 반인류적인 재앙에 대해 고민에 고민을 거듭해야 한다 : 자신이 하는 일에 대해 목적이나 유용성을 판단해야 한다.

-핵심어 : 연구자, 지식인,

-주제문 : 직접적인 행동을 취했을 경우에만 ‘연구자’는 비로소 ‘지식인’이 되는 것이다.

(물음2) 차이를 설명하라는 말은 대조하여 설명하라는 말이다.

(물음3)

 연습문제1

(제시문) 해설 : 타인에게 피해를 주지 않는 이상 개인의 자유는 절대적으로 보장되어야 한다.

(물음1) (3)-당위성

답이 아닌 이유 : (1)-전제 (2)-부연설명 (4)(5)-(3)의 근거

(물음2) 타인에게 피해를 주지 않을 경우 개인의 자유는 보장되어야 한다.

반대 사례 : 현실에서는 타인에게 피해를 주지 않아도 개인의 자유가 보장X.

자전거 안전모. 안전밸트 매기. 100세 이상에게만 담배팔기(하와이) 껌을 안판다(싱가포르)

 연습문제2

핵심어 : 작가, 삶의 진실, 자유의 질서,

(물음1)  (4)결론성

(물음2)  (3)-강조

(물음3) 작가는 삶의 진실을 말하기 위해 비인간적이고 억압된 자유의 질서를 고발하고 밝혀야 한다

예) 이청준의 <당신들의 천국>, 황석영의 <객지>, 한강의 <소년이 운다>

 연습문제3

핵심어 : 유전자를 실어 나르는 운반 가게.생명의 존엄성. 인간의 정체성

(물음1) (2)-질문의 답

답이 아닌 이유 : (1)- 문제제기 (3)(4)-설명

(물음2) (1)

답이 아닌 이유 : (2)~(4)은 (1)을 입증하는 과정

전제는 문제제기로 주제문처럼 보일 수 있지만 그 질문에 대한 답이 주제문이다.

(물음3) 생명공학은 생명의 존엄성을 훼손시키고 인간의 정체성을 흔들고 있다.

<-> DNA 연구는 난치병,유전병 해법 모색.

 연습문제4

핵심어 : 인간 중심적 세계관, 생태적 세계관,

(물음1) (4)

(답이 아니 이유) (1)~(3)은 (4)에 대한 진술

(물음2) (3)

(3)은 (4)의 답변.

(물음3) 인간중심적 세계관은 많은 문제를 발생시켜 위기에 놓여 있으므로 생태적 세계관으로 바꿔야 한다.

주제문 찾는 tip :

-강조하는 부분을 찾는다

-주제문은 글의 논지를 찾아 정리한 후 키워드 중심으로 문장을 만든다.

 연습문제5

(물음1) (4)

          (답이 아니 이유) (5) 는 (4)의 근거 (1)~(3)은 구체적 진술

(물음2) 획일화 (사물을 하나의 규격에 맟춰 설명하는 것이 문제점)

(물음3) 사물의 다양성을 있는 그대로 보는 태도가 필요하다.

 연습문제6

(제시문)

-첫 번째 문단 요약 : 전형적인 과학기술 발전의 모습

-핵심어 : 비합리적 이데올로기

(물음1) (3)

(물음2) ⑥

(물음3) 과학기술의 발전이 정치적이고 경제적이고 사회적인 장벽에 막혀 비합리적 이데올로기와 타협하며 퇴행하고 있다.

 연습문제7

(물음1) (1) 또는 ⑥

(1)은 전제. ⑥은 답.

(물음2) 현대인은 자신을 과시하고 싶은 끊임없는 욕망에 시달리고 있다. (현대인의 왜곡된 욕망의 실체)

 연습문제8

(제시문)

-지성적 합리화 : 탈주술화

-(1)은 (5)의 예시, (4)는 (5)의 이것(탈주술화)을 설명

(물음1) (5)

(물음2) 지식의 획득가능서이 높아질수록 세계의 탈주술화가 가속화되고 있다.

(물음3) 과거에는 사물의 작동 방식, 자연의 원리를 알 수 없어 주술의 방식으로 해결했지만 오늘은 기술적 발전과 계산이 대신하고 있다.

 연습문제9

(제시문)

-핵심어 : 이미지, 실재, 시뮬라크르, 존재

-첫 번째 문단 주제문 : 현대인들은 자신을 표현하기 위해서 이미지를 소비한다.

                                 (≒현대 사회에서는 사물이 소비되는 것이 아니라 이미지가 소비된다.)

-두 번째 문단 주제문 : 이미지가 우리의 삶을 지배한다.

                                (≒이미지가 실재보다 더 강하게 우리의 삶을 지배하고 있음을 본다. )

-세 번째 문단 주제문 : 실재보다 더 실재적인 시뮬라크르(이미지가 만들어준 실재화된 허상)가 생겨나게 된다.

--글의 흐름 : 이미지가 실재를 반영하였지만 차츰 이미지는 실재를 감추고 왜곡하게 된다. 마침내 이미지와 실재 사이에는 어떠한 관계도 존재하지 않게 되면서 실재는 이미지 가면 속에 함몰되어 버린다.

--실재가 이미지 기호의 안개 속으로 사라진다 : 기호에 의해 실재가 사라진다.

(예:서울대 의대를 다닌 사람들에 대해 어떤 사람인지는 사라지고 서울대 의대로만 남는다) 

-네 번째 문단 주제문: 실재는 이미지 가면 속으로 함몰되어 버린다.

-다섯 번째 문단 주제문 : 현대 사회의 존재론의 위기에 직면하고 있다.

                        (≒현대 사회의 존재론적 조건에 직면해있다. )

* 시뮬라크르 : 포스트구조주의의 대표적인 철학자 프랑스의 들뢰즈(Gilles Deleuze)가 확립한 철학 개념이다. 공간 위주의 사유와 합리적이고 법칙적인 사유를 지향하는 20세기 중엽의 구조주의 틀을 이어받으면서도, 포스트구조주의가 이전의 구조주의와 구분되게 하는 데 핵심 역할을 한 중요한 개념 가운데 하나이다.

시뮬라크르는 원래 플라톤에 의해 정의된 개념이다. 플라톤에 의하면, 사람이 살고 있는 이 세계는 원형인 이데아, 복제물인 현실, 복제의 복제물인 시뮬라크르로 이루어져 있다. 여기서 현실은 인간의 삶 자체가 복제물이고, 시뮬라크르는 복제물을 다시 복제한 것을 말한다.

그러나 엄밀한 의미에서 완전한 복제란 있을 수 없다. 사진을 찍을 때, 모델의 겉모습은 사진에 그대로 나타나지만 사진을 찍는 바로 그 순간의 모델의 진짜 모습을 담은 것은 아니다. 사진을 찍는 사건이 일어나는 순간적인 시점에 모델의 마음 속을 스쳐 지나간 수많은 생각·느낌까지 사진에 담을 수는 없기 때문이다.

따라서 복제되면 복제될수록 진짜와는 점점 거리가 멀어진다. 이 때문에 플라톤은 시뮬라크르를 한 순간도 자기 동일로 있을 수 없는 존재, 곧 지금 여기에 실재(實在)하지 않는 것이라 하여 전혀 가치가 없는 것으로 보았다. 시뮬라크르를 정의할 때, 최초의 한 모델에서 시작된 복제가 자꾸 거듭되어 나중에는 최초의 모델과 구분할 수 없을 정도로 뒤바뀐 복사물을 의미하게 된 것도 이러한 이유 때문이다.

그러나 들뢰즈는 역사적인 큰 사건이 아니라 우주에서 일어나는 모든 사건, 즉 순간적이고 지속성과 자기 동일성이 없으면서도 인간의 삶에 변화와 의미를 줄 수 있는 각각의 사건을 시뮬라크로로 규정하고, 여기에 커다란 가치를 부여하였다. 들뢰즈는 이를 '사건의 존재론'으로 설명하는데, 그가 말한 시뮬라크르는 위의 시뮬라크르 개념과 다르다.

들뢰즈가 생각하는 시뮬라크르는 단순한 복제의 복제물이 아니라, 이전의 모델이나 모델을 복제한 복제물과는 전혀 다른 독립성을 가지고 있다. 이는 모델의 진짜 모습을 복제하려 하지만, 복제하면 할수록 모델의 모습에서 멀어지는 단순한 복제물과는 다르다는 것을 의미한다. 들뢰즈의 시뮬라크르는 모델과 같아지려는 것이 아니라, 모델을 뛰어넘어 새로운 자신의 공간을 창조해 가는 역동성과 자기정체성을 가지고 있기 때문이다. 따라서 단순한 흉내나 가짜(복제물)와는 확연히 구분된다.  들뢰즈가 시뮬라크르를 의미와 연계시켜 사건으로 다루면서 현실과 허구의 상관관계를 밝힌 이후, 시뮬라크르는 현대철학의 중요한 개념으로 자리잡았다.          

                                                     [네이버 지식백과] 시뮬라크르 [simulacre] (두산백과)

예) 명품 소유(-명품소유로 자신이 명품이 된 것 같은 착각) / 서울대 의대

 연습문제10

(제시문)

-핵심어 : 정교한 기계, 자기 조정적 체계, 이윤, 생산, 상품,

-첫 번째 문단 : 생산과 소비의 매커니즘 사이에는 정교한 기계가 있다.

(≒정교한 기계는 상품의 판매가 적절하게 보장되고 기계에 투입할 원료가 중단 없이 공급될 수 있을 때에만 손실 없이 작동될 수 있다)

-두 번째 문단 : 생산의 동기가 이윤 동기로 대체되어야 한다.

                  생산과정 매커니즘을 설명

-세 번째 문단 : 시장체계의 작동원리는 자기 조정적 시장체계로 움직인다.

-네 번째 문단 : 기계제 생산은 자연과 인간의 실체를 상품으로 전환시키고 있다.

(≒상품사회에세 기계제 생산은 결과적으로 사회의 자연적 실체를 상품으로 전환시키는 것을 의미한다.)

-다섯 번째 문단 :

(≒토지와 노동 같은 것은 분명 상품이 아니다. 그러므로 노동과 토지를 상품으로 묘사하는 것은 전적으로 허구이다.)

(물음6) 정교한 기계가 생산의 중심에 서게 되면서 모든 것의 생산 동기가 기계화되고 있다. 시장은 자기자동화 관정에서 자연적 인간적 실체를 상품으로 전화시키고 있다. 따라서 시장은 알 수 없는 것을 판매하는 형태의 허구가 작동하고 있다. -시장의 문제점 제기 

이제야 정리해서 올립니다. 

나름 한다고 헀는데... 잘못 쓴 것도 있을 것 같아요. . 보시고 틀린 부분있으면 말씀해주세요. 고치겠습니다.