교사과정
중등 논술 강의 나눔터
도입-
황순원의 단편소설 송아지전문을 읽고 우리에게 주는 의미가 무엇인지 조별토론을 통해 텍스트를 바르게 이해하는 일을 소재의 추상화로 인해 잘못 할 수 있다는 것을 깨닫게 되었다.이글의 의미를 전쟁의 비극,애완동물을 보호하자라고 이야기한다면 이 텍스트를 바르게 이해한 것이아니고 아버지와 돌이와의 갈등 , 인간관계 즉 사람을 인격체로 대하느냐 아님 도구나 수단으로 여기느냐는 인간소외 문제를 다루고 있다고 보아야한다.동물과 자기를 구분,우월하게 생각하는 아버지의 근대적 사고와 아들의 인간하고 동물을 동일한 맥락으로 생각하는 전 근대적 태도의 갈등으로 보아야한다.
그러면 근대적 사고의 특징을 살펴보고 이런 생각이 나오기 까지의 과정을 역사를 통해 되 집어보기로 했다.
근대적사고의 특징은 이성주의,합리주의,개인주의 자본주의이다.이런 생각들은 물론 서구 중심적사고에 기초를 둔다.
1.고대그리이스-헬레니즘-로마,로마멸망,게르만민족의지배를 고대와중세로 구분하지만 중세의 사상적 지배는 아우구스티누스(교부철학의 아버지)이다.
그는기독교사상을 체계화한 사람이다
."내가얻은 행복은 가짜이고 진짜행복은 신에게서 부여받았다."
플라톤의 영향을 받아 참된것은 이데아이고 현재는 가짜다.이분법적사고를 가짐
"불합리함으로 나는 믿는다."
즉 신은 인간의 이성으로 이해할 수 없는 어떤 영역에 있음을 말함으로 중세의 사상을 지배함(쾌락금지 .과학을 발전시키지못함 .교회음악도 무반주로 남성들만 노래함)
그러나 중세사회가 성장할 때는 이런 사상들을 믿고 따라하다가 중세 중반 이후부터는 새로운 문제가 발생함 영지문제인데 지배체제를 더욱 확고히 하기위해 명분이 필요해지고 일정한 법칙 룰이 필요해짐
그래서 성경속에서 교리를 연구하는 사람들이 생김
2.토마스 아퀴나스(스콜라철학)
"우리는 신을 더 잘이해함으로써 신을 더 잘 믿을 수 있다."
성경 말씀을 합리적으로 설명할 근거가 필요해짐에 따라 성장 .인간의 소리에서 합시코드라는 악기도 등장하고 인간의 이성이 어느정도 숨통이 트임 .이시대의 이해하기 좋은 책으로 '움베르트 에코의 장미의 이름'이있는데 교부철학과 스콜라철학의 갈등을 다루고 있음
르네상스시대에는 자화상을 그리는 화가가 나타나게됨 즉 개인이 가치있고 자기를 나타내는 것을 중요하게 여기게됨
3.합리주의 이성주의의 데카르트출현
그동안 절대적 진리라고 믿었던 것들이 안경의 발견을 통해 우리가 경험한것이 절대적진리가 아님을 알고 수학적 증명을 통해 논리적으로 사실을 증명해 나감. 절대적 진리에 도달하려고 노력함
진리를 찾기위해 '전제-수학적추론-결론'의방법으로 사고를 확장해 추리해 나갔는데 만일 전제가 틀리면 결론도 틀릴수 밖에 없으므로 언제나 전제는 올바른것이어야 하기에 감각이 우리를 속인 적이 없는지 끈임없이 의심해야함(예 신기루 매트리스)
의심에 의심을 거듭할 수록'의심하는 나'는 확실해지기때문에
"나는 생각한다.고로 존재한다.
"Cogito ergo sum"생각하는 내가있다"라는 유명한 말을 남김.그 결과 합리적인 사고, 이성이 존재한다.인간의 이성은 신이 준것이므로 신의 대리인으로 자연을 지배할수있다
.그 결과 자연과학의 폭발적 발달과 개인주의. 인간중심주의가 정립됨.이로써 이분법적사고의 틀을 갖게 되었다.
인간과 자연:인간이 자연을 지배통치함으로 과학의 발전과 더불어 생태계파괴이어짐
문명과 인간:문명이 야만을 가르치고 깨우쳐야 한다고 믿음.계몽주의,제국주의를 낳음
정상과 비정상:이성이 있는자와 없는 자로 구분함,광인은 정신병원에 범죄자는 감옥에 학생은 학교에보내게됨
이런 이분법적 사고가 19c에 극에 달함. 단순한 진리가 끝없이 복잡한 진리로 발달했고 추리소설이 등장했고 유토피아에 도달할것이라는 생각도 하게됨.이런 이성주의는 데카르트-칸트-헤겔-마르크스-하버마스-라깡의 계보로 이어지고 주지주의 이성주의 철학이 나옴
그러나 20c들어 1차세계대전과 대공항을.타이타니호의침몰을 겪으며 신무기의 등장으로 수많은 사람이 죽고, 시장의 원리가 적용되지 않음, 미래가 불확실하다는 생각을 갖게됨
4.니체"신은 죽었다."인간의 이성이 절대적인것도 신에의해 부여된것도 아니고 권력에 의해 상대적으로 작용하는 것으로 여김 19c이성주의에 반론이 제기됨 포스트 모더니즘등장,반이성주의등장
인간의 자연지배에대해 생태주의(가이아 이론)
문명이 자연지배하는 것에 대해 문화인류학, 문화상대주의등장
정상이 비정상을 지배하는 것에 대해 프로이드의'꿈의 해석'심리학등장
탈근대적사상가로 아인슈타인(상대성원리),피카소(원근법을 깸)이있는데 이들은 진보적인 흐름보다는 옳지못함을 해체하려는 경향을 보임
5.시대를 구분하려는 두가지
근대와 현대를 구분즉19c와 20c를 다르다고 보는 시각과 근대는 19c의 흐름이 아직까지 이어지고 가장 최근의 상황을 현대라고 하는 시각이있다.즉 우리가 살고 있는 시대를 이해하기 위해서는 근대사회를 이해하는 것이 필요하다
6.우리사회를 바라보는 시각
한국사회는 근대 탈근대 봉건사회가 혼재된 사회이다.의식면에서는 봉건적이고 경제적인면에서는 서구보다 근대적이고 문화영역에서는 탈근대를 지향한다.우리는 사람마다 인식의 차이가있음을 자각해야한다.
세가지 그림을 분석해보았는데 그림1-김경환의 탁족도:원근법이없고 인물이 자세하지않았다.왜냐하면 이상적인 군자의 모습을 나타내야하기때문에 크게 부각할뿐 그인물의 모습은 중요하지않음 그림2-램브란트의 자화상-개인얼굴 만으로 화폭을 채움 자세히 그림으로 분석주의 개인주의의 사고를 읽을수 있음.그림3-피카소의 게르니카-눈에 보이지않는 면까지 그려넣음 총체적으로 내전의 부당함을 이야기함
이 세그림을 통해 그 시대상황, 가치 ,문제의식을 한눈에 볼수있었고 오늘 수업의 마무리가 되었다.
7.수업의 마무리
아이들과 토론 수업시 그림이나 사진으로 토론하는 것이 중요함을 강조하시고 찬반토론은 상대방을 이기려는 경향을 보임으로 조심해야 한다는 말씀이 있었습니다.오늘은 근대와 현대에서의 철학적흐름을 살폈는데 다음 시간에는 경제적측면에서 우리사회를 분석하려고 하고 깊이있는 배경지식보다는 학습목표를 어떻게 잡을 것인가를 목표로 강의 하시겠다고 하십니다.
과제는 죽은 경제학자의 살아있는 아이디어 읽기???????
경제수업의 목표 생각해오기입니다.
참고:강의내용을 잘못 이해했거나 빠진부분이 있으면 지적해주시고 과제 내용을 잘못들은 것 같으니 아시는 선생님께서 다시 알려주시면 고맙겠습니다.
황순원의 단편소설 송아지전문을 읽고 우리에게 주는 의미가 무엇인지 조별토론을 통해 텍스트를 바르게 이해하는 일을 소재의 추상화로 인해 잘못 할 수 있다는 것을 깨닫게 되었다.이글의 의미를 전쟁의 비극,애완동물을 보호하자라고 이야기한다면 이 텍스트를 바르게 이해한 것이아니고 아버지와 돌이와의 갈등 , 인간관계 즉 사람을 인격체로 대하느냐 아님 도구나 수단으로 여기느냐는 인간소외 문제를 다루고 있다고 보아야한다.동물과 자기를 구분,우월하게 생각하는 아버지의 근대적 사고와 아들의 인간하고 동물을 동일한 맥락으로 생각하는 전 근대적 태도의 갈등으로 보아야한다.
그러면 근대적 사고의 특징을 살펴보고 이런 생각이 나오기 까지의 과정을 역사를 통해 되 집어보기로 했다.
근대적사고의 특징은 이성주의,합리주의,개인주의 자본주의이다.이런 생각들은 물론 서구 중심적사고에 기초를 둔다.
1.고대그리이스-헬레니즘-로마,로마멸망,게르만민족의지배를 고대와중세로 구분하지만 중세의 사상적 지배는 아우구스티누스(교부철학의 아버지)이다.
그는기독교사상을 체계화한 사람이다
."내가얻은 행복은 가짜이고 진짜행복은 신에게서 부여받았다."
플라톤의 영향을 받아 참된것은 이데아이고 현재는 가짜다.이분법적사고를 가짐
"불합리함으로 나는 믿는다."
즉 신은 인간의 이성으로 이해할 수 없는 어떤 영역에 있음을 말함으로 중세의 사상을 지배함(쾌락금지 .과학을 발전시키지못함 .교회음악도 무반주로 남성들만 노래함)
그러나 중세사회가 성장할 때는 이런 사상들을 믿고 따라하다가 중세 중반 이후부터는 새로운 문제가 발생함 영지문제인데 지배체제를 더욱 확고히 하기위해 명분이 필요해지고 일정한 법칙 룰이 필요해짐
그래서 성경속에서 교리를 연구하는 사람들이 생김
2.토마스 아퀴나스(스콜라철학)
"우리는 신을 더 잘이해함으로써 신을 더 잘 믿을 수 있다."
성경 말씀을 합리적으로 설명할 근거가 필요해짐에 따라 성장 .인간의 소리에서 합시코드라는 악기도 등장하고 인간의 이성이 어느정도 숨통이 트임 .이시대의 이해하기 좋은 책으로 '움베르트 에코의 장미의 이름'이있는데 교부철학과 스콜라철학의 갈등을 다루고 있음
르네상스시대에는 자화상을 그리는 화가가 나타나게됨 즉 개인이 가치있고 자기를 나타내는 것을 중요하게 여기게됨
3.합리주의 이성주의의 데카르트출현
그동안 절대적 진리라고 믿었던 것들이 안경의 발견을 통해 우리가 경험한것이 절대적진리가 아님을 알고 수학적 증명을 통해 논리적으로 사실을 증명해 나감. 절대적 진리에 도달하려고 노력함
진리를 찾기위해 '전제-수학적추론-결론'의방법으로 사고를 확장해 추리해 나갔는데 만일 전제가 틀리면 결론도 틀릴수 밖에 없으므로 언제나 전제는 올바른것이어야 하기에 감각이 우리를 속인 적이 없는지 끈임없이 의심해야함(예 신기루 매트리스)
의심에 의심을 거듭할 수록'의심하는 나'는 확실해지기때문에
"나는 생각한다.고로 존재한다.
"Cogito ergo sum"생각하는 내가있다"라는 유명한 말을 남김.그 결과 합리적인 사고, 이성이 존재한다.인간의 이성은 신이 준것이므로 신의 대리인으로 자연을 지배할수있다
.그 결과 자연과학의 폭발적 발달과 개인주의. 인간중심주의가 정립됨.이로써 이분법적사고의 틀을 갖게 되었다.
인간과 자연:인간이 자연을 지배통치함으로 과학의 발전과 더불어 생태계파괴이어짐
문명과 인간:문명이 야만을 가르치고 깨우쳐야 한다고 믿음.계몽주의,제국주의를 낳음
정상과 비정상:이성이 있는자와 없는 자로 구분함,광인은 정신병원에 범죄자는 감옥에 학생은 학교에보내게됨
이런 이분법적 사고가 19c에 극에 달함. 단순한 진리가 끝없이 복잡한 진리로 발달했고 추리소설이 등장했고 유토피아에 도달할것이라는 생각도 하게됨.이런 이성주의는 데카르트-칸트-헤겔-마르크스-하버마스-라깡의 계보로 이어지고 주지주의 이성주의 철학이 나옴
그러나 20c들어 1차세계대전과 대공항을.타이타니호의침몰을 겪으며 신무기의 등장으로 수많은 사람이 죽고, 시장의 원리가 적용되지 않음, 미래가 불확실하다는 생각을 갖게됨
4.니체"신은 죽었다."인간의 이성이 절대적인것도 신에의해 부여된것도 아니고 권력에 의해 상대적으로 작용하는 것으로 여김 19c이성주의에 반론이 제기됨 포스트 모더니즘등장,반이성주의등장
인간의 자연지배에대해 생태주의(가이아 이론)
문명이 자연지배하는 것에 대해 문화인류학, 문화상대주의등장
정상이 비정상을 지배하는 것에 대해 프로이드의'꿈의 해석'심리학등장
탈근대적사상가로 아인슈타인(상대성원리),피카소(원근법을 깸)이있는데 이들은 진보적인 흐름보다는 옳지못함을 해체하려는 경향을 보임
5.시대를 구분하려는 두가지
근대와 현대를 구분즉19c와 20c를 다르다고 보는 시각과 근대는 19c의 흐름이 아직까지 이어지고 가장 최근의 상황을 현대라고 하는 시각이있다.즉 우리가 살고 있는 시대를 이해하기 위해서는 근대사회를 이해하는 것이 필요하다
6.우리사회를 바라보는 시각
한국사회는 근대 탈근대 봉건사회가 혼재된 사회이다.의식면에서는 봉건적이고 경제적인면에서는 서구보다 근대적이고 문화영역에서는 탈근대를 지향한다.우리는 사람마다 인식의 차이가있음을 자각해야한다.
세가지 그림을 분석해보았는데 그림1-김경환의 탁족도:원근법이없고 인물이 자세하지않았다.왜냐하면 이상적인 군자의 모습을 나타내야하기때문에 크게 부각할뿐 그인물의 모습은 중요하지않음 그림2-램브란트의 자화상-개인얼굴 만으로 화폭을 채움 자세히 그림으로 분석주의 개인주의의 사고를 읽을수 있음.그림3-피카소의 게르니카-눈에 보이지않는 면까지 그려넣음 총체적으로 내전의 부당함을 이야기함
이 세그림을 통해 그 시대상황, 가치 ,문제의식을 한눈에 볼수있었고 오늘 수업의 마무리가 되었다.
7.수업의 마무리
아이들과 토론 수업시 그림이나 사진으로 토론하는 것이 중요함을 강조하시고 찬반토론은 상대방을 이기려는 경향을 보임으로 조심해야 한다는 말씀이 있었습니다.오늘은 근대와 현대에서의 철학적흐름을 살폈는데 다음 시간에는 경제적측면에서 우리사회를 분석하려고 하고 깊이있는 배경지식보다는 학습목표를 어떻게 잡을 것인가를 목표로 강의 하시겠다고 하십니다.
과제는 죽은 경제학자의 살아있는 아이디어 읽기???????
경제수업의 목표 생각해오기입니다.
참고:강의내용을 잘못 이해했거나 빠진부분이 있으면 지적해주시고 과제 내용을 잘못들은 것 같으니 아시는 선생님께서 다시 알려주시면 고맙겠습니다.