중등 논술 강의 나눔터
이번 폭우로 많은 피해를 입으신 강원도 도민 여러분께 위로의 말씀을 드립니다.
빨리 복구되어서 관광 시즌에 조금이나마 만회 하실 수 있기를 기원합니다.
치수 ( 治水 )의 중요성을 뼈저리게 느낀 한 주였습니다.
또한 자연 앞에서는 너무도 무력한 人間의 한계를 보았습니다.
11강 - 내 머리로 생각하는 정치이야기
서너명씩 모둠으로 토론을 하였습니다.
[ 논제 : 우리나라 정치의 가장 큰 문제점은 ? ]
< 모서리의 얼룩이 >
A 정보의 패쇄성
B국민의 소극적인 태도
C청산되지 않은 비도덕적인 정부
*** B는 세계적인 추세이다.
< 따로 똑같이 >
A 담합 ( 패거리정치 )
; 패거리정치라는 용어는 부적절하다.( 개그언어 )
B.보스정치
보스정치는 3김 이후 약화
지역주의는 현재도 남음
C 당론에 의해 개인 의견 무시
당론이 있는 것은 어쩔 수 없다.
단 당론이 보스 의견인가 민주적인 합의인가 ?
D 정치인의 부정부패
선진국형 부정부패정도이다.
여당과 야당이 견제하며 본질적인 부패는 희박한 편 .
E 정치인의 전문성 결여
정치인이 전문화되면 관료화가 우려된다
정치인은 관료와 국민 사이 가교 역할
정치인의 보편적인 시각이 더 중요하다.
< 핑클 >
A 지자체가 빨리 시작된것
B 학연이나 ,지연으로 뽑음
C< NG O >
< 하나모임 >
A 정치인이 설득력이 없다.
B정권유지와 세습에 관심이 많다.
** 우리나라에선 세습 하지 않는다. - 세습은 일본
< 푸른 하늘 >
A 대의 민주주의의 한계
B 단기간 이룬 민주주의의 폐해
C정치적 지도자의 자질부족
***************************************************************************************************************************************************************************************************
세계사에서 민주주의를 발생시킨 세가지
A 프랑스 대혁명
B 영국 명예혁명
C 미국의 독립전쟁
혁명 전 ( 왕 , 귀족 ) 혁명 후
*
*-----------------------> 시민 < 보통사람 > -- <바르지 못한 이해 >
*
시민
< 올바른 이해 >
혁명 전 ( 왕 ,귀족 ) 혁명 후 ( 부르조아 )
I I
I I
I I
브르조아 _______________________ 1
II II
다수민중 민중
혁명 초기에는 브르조아와 민중이 뭉쳐서 왕과 귀족을 추방 .
혁명 후기에는 민중과 브르조아의 대결이 되었다.
** 프랑스는 대혁명 후 지롱드당 ( 우파 ) 과 자코뱅당 ( 좌파 )로 나누어 목을 베었다.[ 권력다툼 ]
그 후 로베스피에르 ( 급진파)가 나와 공포정치를 했고 , 나폴레옹이 그 뒤를 잇고 ,빈체제 ,공화정 민주정이 이어짐
* 정치권력유지위해 권력가들은 동서양 모두 종교를 명분으로 이용 .
* 브르조아는 권력창출및 유지를 위해 민중의 동의 즉 선거를 통해 명분을 세웠다.
< 형식적인 동의 - 선거시에 일어날 수 있는 >
* 원하는 공약 불 이행
* 후보가 모두 마음에 들지 않을 때 무작위로 뽑은 경우
* 사회적 기준을 먼저 생각하며 투표한 경우
*************************************************************************************************
민주주의가 실현되기 위해서는 개인의 진정한 동의를 필요로한다.
** 개인의 주체적인 선택이 동의이다. **
민주주의 형식은 주체적이나 내용은 다를 수 있다.
참된동의는 국회의원의 활동에 대한 감시를 해야한다. ex ) 국민소환제 -- 캘리포니아 주지사
**************************************************************************************************프랑스 대혁명의 이념은 자유 ,평등 박애이다.
자유 ** 브르조아
평등 **브르조아, 민중 [ 본질이 다르다 ]
브르조아 ----기회의 평등 ,신분 ,정치의 평등
민중 --------경제의 평등
박애 -------- 민중의 주장
**************************************************************************************************
브르조아는 자유를 주장하고
자유주의에서는 국가는 곧 기업이다.
그러므로 기업의 주인은 자본가이고 ,국가의 주인은 납세자이며 따라서 국가의 주인은 기업가이다.
1 차원 : 브르조아와 대중이 단결하여 왕과 귀족에게 대항 이것은 형식적 절차의 민주화이고 제한적 민주주의임 .
2차원 ) - 세금을 안 내는 민중들이 부르조아에 대항하여 참정권 확대를 요구하는 운동 .
차티스트운동 ,여성운동으로 이러한 양상이 나타나는데 러시아 혁명이 뒷받침이 되었다.
그 후 사회보장제도가 발달하였다 ( 최초의 사회보장제도 )- 비스마르크 (프로이센 )
** 참정권 확대도 민주주의의 발전기여 **
데카르트 : 인간은 이성이 있으므로 합리적인 결정을 한다
반론을 생각 해볼 수 있다.개인은 ( 사회, 집단 , 이데올로기) 영향을 받는다.
**************************************************************************************************
< 학생들과 수업시 참고할 것 >
1) 자신의 이익 ,참된 의견이 무엇인지 이해하는 것이 중요.
* 언론을 받아들이는 시각이 중요. ( 예: 신문에 따라 판이하게 다른 보도 특히 조 ,중 ,동 )
2)민주주의 자체에 대한 오해의 극복
* 조화와 균형을 이루어 사회발전을 이루어 나가야한다.
예 ) 조화를 이루자 가 아닌 < ~ 게 조화다 >라고 쓰는 것이 논술이다.
** 박지원 : 중간은 어디인가 ? 바른질문이다. ' 어디가 중간인가 ? ' 를 설명해야 맞다.
**************************************************************************************************
< 학생들이 극복해야 할 오해 >
* 민주주의는 다수결이다.
민주주의는 < 주권재민 ,인권존중,인간존중 >이 기본이다.
다수결로 승리한다 할지라도 인간의 기본권리나 존엄성에 대치된다면 민주주의가 아니라 다수의 횡포인
것이다.
** 권력 분리에 대한 오해
학생들은 삼권분립으로 국한시키지만 더 넓게 이해해야 한다.
* 다당제 ( 정부나 NGO)를 이해
* 어느정도의 견제는 필요하다 .즉, 어느정도의 싸움이나 시끄러움은 자연스런 과정이다.
초당적 단결 ,담합 이런 논리가 위험하다.
**************************************************************************************************
A )주체적으로 판단할 수 있는 능력배양 ( 언론을 비판적으로 볼 수 있다 )
B) 민주주의의 구조와 가치를 이해한다.( 바른 이해가 없을 때에는 민주주의가 아닌것을 민주주의로 보거나 민주주의인 것을 아닌 것으로 착각할 수 있다.
12강 - 법과 우리나라 형성과정 수업
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** 2주간 휴강후 수업합니다.**
< 과제 >
대중문화에 대해 교안을 작성한다. [ 영화 , 연극 등 알아서 선택하여 ]
해방전후( 이 태준 ) ,논이야기 , 태평천하(채만식 )를 읽기입니다.
빨리 복구되어서 관광 시즌에 조금이나마 만회 하실 수 있기를 기원합니다.
치수 ( 治水 )의 중요성을 뼈저리게 느낀 한 주였습니다.
또한 자연 앞에서는 너무도 무력한 人間의 한계를 보았습니다.
11강 - 내 머리로 생각하는 정치이야기
서너명씩 모둠으로 토론을 하였습니다.
[ 논제 : 우리나라 정치의 가장 큰 문제점은 ? ]
< 모서리의 얼룩이 >
A 정보의 패쇄성
B국민의 소극적인 태도
C청산되지 않은 비도덕적인 정부
*** B는 세계적인 추세이다.
< 따로 똑같이 >
A 담합 ( 패거리정치 )
; 패거리정치라는 용어는 부적절하다.( 개그언어 )
B.보스정치
보스정치는 3김 이후 약화
지역주의는 현재도 남음
C 당론에 의해 개인 의견 무시
당론이 있는 것은 어쩔 수 없다.
단 당론이 보스 의견인가 민주적인 합의인가 ?
D 정치인의 부정부패
선진국형 부정부패정도이다.
여당과 야당이 견제하며 본질적인 부패는 희박한 편 .
E 정치인의 전문성 결여
정치인이 전문화되면 관료화가 우려된다
정치인은 관료와 국민 사이 가교 역할
정치인의 보편적인 시각이 더 중요하다.
< 핑클 >
A 지자체가 빨리 시작된것
B 학연이나 ,지연으로 뽑음
C< NG O >
< 하나모임 >
A 정치인이 설득력이 없다.
B정권유지와 세습에 관심이 많다.
** 우리나라에선 세습 하지 않는다. - 세습은 일본
< 푸른 하늘 >
A 대의 민주주의의 한계
B 단기간 이룬 민주주의의 폐해
C정치적 지도자의 자질부족
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세계사에서 민주주의를 발생시킨 세가지
A 프랑스 대혁명
B 영국 명예혁명
C 미국의 독립전쟁
혁명 전 ( 왕 , 귀족 ) 혁명 후
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*-----------------------> 시민 < 보통사람 > -- <바르지 못한 이해 >
*
시민
< 올바른 이해 >
혁명 전 ( 왕 ,귀족 ) 혁명 후 ( 부르조아 )
I I
I I
I I
브르조아 _______________________ 1
II II
다수민중 민중
혁명 초기에는 브르조아와 민중이 뭉쳐서 왕과 귀족을 추방 .
혁명 후기에는 민중과 브르조아의 대결이 되었다.
** 프랑스는 대혁명 후 지롱드당 ( 우파 ) 과 자코뱅당 ( 좌파 )로 나누어 목을 베었다.[ 권력다툼 ]
그 후 로베스피에르 ( 급진파)가 나와 공포정치를 했고 , 나폴레옹이 그 뒤를 잇고 ,빈체제 ,공화정 민주정이 이어짐
* 정치권력유지위해 권력가들은 동서양 모두 종교를 명분으로 이용 .
* 브르조아는 권력창출및 유지를 위해 민중의 동의 즉 선거를 통해 명분을 세웠다.
< 형식적인 동의 - 선거시에 일어날 수 있는 >
* 원하는 공약 불 이행
* 후보가 모두 마음에 들지 않을 때 무작위로 뽑은 경우
* 사회적 기준을 먼저 생각하며 투표한 경우
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민주주의가 실현되기 위해서는 개인의 진정한 동의를 필요로한다.
** 개인의 주체적인 선택이 동의이다. **
민주주의 형식은 주체적이나 내용은 다를 수 있다.
참된동의는 국회의원의 활동에 대한 감시를 해야한다. ex ) 국민소환제 -- 캘리포니아 주지사
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자유 ** 브르조아
평등 **브르조아, 민중 [ 본질이 다르다 ]
브르조아 ----기회의 평등 ,신분 ,정치의 평등
민중 --------경제의 평등
박애 -------- 민중의 주장
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브르조아는 자유를 주장하고
자유주의에서는 국가는 곧 기업이다.
그러므로 기업의 주인은 자본가이고 ,국가의 주인은 납세자이며 따라서 국가의 주인은 기업가이다.
1 차원 : 브르조아와 대중이 단결하여 왕과 귀족에게 대항 이것은 형식적 절차의 민주화이고 제한적 민주주의임 .
2차원 ) - 세금을 안 내는 민중들이 부르조아에 대항하여 참정권 확대를 요구하는 운동 .
차티스트운동 ,여성운동으로 이러한 양상이 나타나는데 러시아 혁명이 뒷받침이 되었다.
그 후 사회보장제도가 발달하였다 ( 최초의 사회보장제도 )- 비스마르크 (프로이센 )
** 참정권 확대도 민주주의의 발전기여 **
데카르트 : 인간은 이성이 있으므로 합리적인 결정을 한다
반론을 생각 해볼 수 있다.개인은 ( 사회, 집단 , 이데올로기) 영향을 받는다.
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< 학생들과 수업시 참고할 것 >
1) 자신의 이익 ,참된 의견이 무엇인지 이해하는 것이 중요.
* 언론을 받아들이는 시각이 중요. ( 예: 신문에 따라 판이하게 다른 보도 특히 조 ,중 ,동 )
2)민주주의 자체에 대한 오해의 극복
* 조화와 균형을 이루어 사회발전을 이루어 나가야한다.
예 ) 조화를 이루자 가 아닌 < ~ 게 조화다 >라고 쓰는 것이 논술이다.
** 박지원 : 중간은 어디인가 ? 바른질문이다. ' 어디가 중간인가 ? ' 를 설명해야 맞다.
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< 학생들이 극복해야 할 오해 >
* 민주주의는 다수결이다.
민주주의는 < 주권재민 ,인권존중,인간존중 >이 기본이다.
다수결로 승리한다 할지라도 인간의 기본권리나 존엄성에 대치된다면 민주주의가 아니라 다수의 횡포인
것이다.
** 권력 분리에 대한 오해
학생들은 삼권분립으로 국한시키지만 더 넓게 이해해야 한다.
* 다당제 ( 정부나 NGO)를 이해
* 어느정도의 견제는 필요하다 .즉, 어느정도의 싸움이나 시끄러움은 자연스런 과정이다.
초당적 단결 ,담합 이런 논리가 위험하다.
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A )주체적으로 판단할 수 있는 능력배양 ( 언론을 비판적으로 볼 수 있다 )
B) 민주주의의 구조와 가치를 이해한다.( 바른 이해가 없을 때에는 민주주의가 아닌것을 민주주의로 보거나 민주주의인 것을 아닌 것으로 착각할 수 있다.
12강 - 법과 우리나라 형성과정 수업
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** 2주간 휴강후 수업합니다.**
< 과제 >
대중문화에 대해 교안을 작성한다. [ 영화 , 연극 등 알아서 선택하여 ]
해방전후( 이 태준 ) ,논이야기 , 태평천하(채만식 )를 읽기입니다.