교사과정
중등 논술 강의 나눔터
중등26기 17강 수업정리/김정옥
<마음열기>
김수영님의 현대식 교량이라는 시를 읽고 시에 대한 느낌을 이야기 하였습니다.
김수영님은 다리라는 매개체를 통해 늙음과 젊음을 이어주는 다리이기도 했으며, 현실속에서 과거의 변천사를 성찰해 주는 다리이기도 했고 현대식 건축을 자체가 역사속에서 현대와 과거를 이야기하고 있다는 느낌을 이야기로 나누었습니다.
이런 점에서 시인은 다리라는 매개체를 통해 자심의 삶의 성찰을 했다는 점이 상당히 감수성이 예민한 시인이 아닐까요. 우리의 삶 속에 있는 모든 건축물이 그 사회의 사상과 생활을 그대로 보여진다는 생각을 했습니다.
<펼치기>
펼치기에서는 1%의 욕망 타워팰리스를 읽고 현대인의 삶의 태도와 욕망을 토론하였습니다. 26기의 열강의 모습은 토론속에도 있었는데요, 소속과 독립의 강박관념이 함께 공존하는 아파트자본을 깃점으로 인간과 인간을 구별짓는 현대인의 삶의 모습이 나타나고 있고, 에릭프롬이 말한 것처럼 소유의 양식을 강조한 현대 자본주의와 권력의 결함된 모습도 생각해 볼 수 있었습니다.
이러한 욕망은 우리의 삶의 어떠한 문제가 있는가?
인간의 개인주의와 이기주의 편리주의적 양상이 나타납니다.
선생님께서는 보드리아의 말을 인용하시며 현대의 소비사회는 기호의 질서 속에 흡수되어 있다라고 말씁하였습니다.
무엇인가를 소비하면 사용가치가 있게되며 결국 이 소비를 통해 자신의 정체성을 만든다는 것입니다.
예를들면 명품과 자동차, 아파트가 그 사회의 지위나 신분을 나타내고 있다는 점입니다.
그리고이런 현대사회의 문제를 푸코는 차이의 철학을 통해 소수자로서 당하는 인권의 침해에 대해 말하고 있습니다.이러한 문제에 대해 고민하며 존재양식의 삶의 가치를 추구하는 삶이 필요함을 인식해야 합니다.
1)<건축 우리의 자화상을 읽고 표를 작성하는 것은 26기 도반의 대표님이 해주실 것입니다.>
청계천 바로보기 자료읽고 장점과 단점을 생각해 본 후 자신의 생각이나 느낌이 있는 26기도반님은 자료를 올려주시면 어떨까요?
2)<영화나 만화 텍스트 분석하기>
수레바퀴 아래서와 흐르는 강물처럼을 참조하여 이상적인 학교상에 대해 토론하였다.
수레바퀴 아래에서 한스는 목사가 되고픈 자신의 삶의 목표가 자신이 원해서가 아닌 주변의 가족과 사회속에서 형성된 이상이었으며 엄격한 규율을 강조하여 아이들의 주체적이고 자발적인 교육이 이뤄질 수 없었음이 문제로 다뤄졌습니다.
흐르는 강물처럼에서는 주인공의 가정교육이 사회성 부족과 어머니가 제외된 아버지와 신에대한 아버지의 가치관 교육에 있었으며 대화가 없음으로 소통의 부재를 갖고 있었다. 그리고 소중한 아이라는 만화에서는 아이들의 자기 존재가치의 평가를 획일화 시켰고, 어른들의 가치기준이 아이에게 영향을 주었다.
작은학교에서는 수업의 실제내용보다는 겉으로 보여주는 기준을 중심으로 작은 학교의 장점을 경쟁력이라는 이유로 무시했으며 다니는 아이들이 만족했음에도 외부의 기준을 더 중요시하며 강요하는 모습을 엿볼수 있다.
이러한 점을 통해 26기 도반님들은 다음과 같이 이상적이 학교상으로 제시했다. 아이들의 특성에 맞는 교육, 아이들의 중심이 되는교육, 다양성을 이해하는 교육을 중요시한다.
결국 아이들이 주인공이다.. 이거죠? 다른 의견있으시면 올려주세요.
2)오디푸스왕과 서편제 송화가 운명을 대하는 태도에 대해 서편제에서 운명을 조작하지만 받아들이고 소리로 승화시키는 주인공의 모습. 송화적 운명은 결국 나를 버리고 명창으로만 살 수 있을까? 라는 의문을 갖게 합니다. 연금술사와 비교해 보세요.<비교하신 분은 글도 올려 주시고요.>
오디푸스는 운명을 능동적으로 바꿔보자고 함. 운명을 지속적으로 저항. 까뮈의 시지푸스 신화와 같이 보면 좋을 것 같아요.
<참조하여 생각하기>
- 융의 심리학에 의하면 환경에 의해 결정되느 것이 아니라 자신의 스스로의 삶의 결정에 의해 살아감을 중시.
내적인 대상이 자신을 어떻게 반영하였느냐 에 따라 달라짐
- 자유의지와 결정론의 문제: 전지전능한 신과 자유의지의 대립이 심했던 어린시절의 선생님에 의한 영향도 크다고함
- 칸트의 자유의지는 실천의 문제를 중요시하며 실천을 강조함.
3)그림텍스트의 이해
a.이것은 파이프가 아니다
의미: 이미지가 현실을 반영하지 않지만 이미지가 반영하지 않는 현실을 반영하고 있다.
b.샘(뒤샹의 샘): 예술가가 규정하면 예술이 된다. 예술은 관습이다.
c.홉스(리바이어던): 속세의 권력과 교황의 권위를 가진 군주의 모습을 의미
*뭉크의 절규
다리: 19~20c를 연결. 뭉크는 20c인물
무의식의 세계속에 가치관의 혼란을 표현함
*제시문(가)와 (나)를 읽고 안견의 <몽유도원도>와 정선의 <인왕제색도>비교하여 조선문언의 그림에 대한 관점이해하기.
몽유도원도: 우리의 산이 아니다. 중국의 시대주의적 사상이 나타남.
현실도피적 그림이며 북송의 화풍을 유지함(이미지가 본질을 반영한다는 입장)
인왕제색도: 실제적 주체적으로 현실을 그린 그림
병거에 시달리고 있는 친구가 병이 완쾌되어 가고있는 희망을 그림. 즉 현실이 본질을 반영하고있음을 나타냄.
*그림자 자화상- 앙리카르티에 브레송의 그림자 사신을 참고자료에 들어갔다 오신분은 좋은 자료있으면 올려주세요.
앙리카르티에 브레송의 사진은 현실의 삶을 순간포착하여 소외된 계층의 삶을 진솔하게 표현했습니다. 현실을 있는 그대로 표현 하였고 그의 사진은 북한의 아이들이 중국에 넘어와사는 삶의 모습도 찍었더군요. 아이들과 사진을 찍거나 갖고와서 수업해 볼만한 아이디어가 많이 들어가 있는 것 같습니다.
<열매맺기>
김수근의 건축과 동양정신을 읽고 현재 또는 과거의 인기작품들이 현대한국사회의 어떤 트랜드를 반영하고 있는지 분석과 비판
장르:왕의 남자
인기있는이유:퓨전사극, 왕의 웃음거리, 어린시절 연산군의 상처, 옷의 표현이 다체로움, 연극이 상영될 만큼 탄탄한 구성
어떤트랜드 반영: 동성애, 부드러운 남성상, 비판적고찰, 표현하고자하는 주제가 뚜렷하지 않음, 성격이 불분별
장르: 드라마 주몽
인기있는 이유: 입체적 주몽으로 형상화, 민족의 정체성 확인
어떤 트랜드 반영: 인간의 이성적 합리적인 사고의 모순이 신화로 눈을돌린 현대의 삶을 신화적 이성적 종말로 나타냄으로써 소망을 담음
비판적고찰: 역사의 토대약함, 주관적 개입이 강함
<2005학년도 히트상품>
1.청계천 2.블루오션전략 3.위성DMB전략 4.주식형 펀드 5.K-1 6.억처녀TV드라마 (내 이름은 김삼순)
7.카피라이더 8.웰컴투 동막골 9.네비게이션 10.블로그
: 이런 히트상풍이 어떤 트랜드를 반영하고 있는지 생각해 본다면 현대인의 삶의 양식을 알수 있을 것 같습니다. 26기 도반님들 한번 생각해 보세요.
*다음시간 과제물
성공한 토론수업과 실패한 토론수업 정리해오기
다음 수업 정리해야할 분이 누구신지 잘 모르겠어요. 아시는분 올려주세요. 수업정리가 늦어져서 죄송!!!!!
수업소감문
-김선암 :아파트에 나타난 현대인의 욕망 문제에 대해 생각해볼 기회가 되어 보람있었다. 여러 텍스트에 대한 분석 생각이 일상생활에 많은 생각을 하게 된 것같다.
-오영임 :모든 수업도 수업안도 토론도 논의도 그 중심에 사랑이 아이들이 있어야 한다는 걸 때로 잊어버리는 것이 아닌지 생각해 볼것
-무명 :자료가 충분히 준비되어 참 좋습니다. 다양한 생각을 해 보도록 해서 도움이 됩니다. 확실히 집어가는 것은 조금 미비하게 느껴집니다.
-이은숙 :소홀했던 그림에 대한 꼼꼼한 들여다 보기가 인상적이었습니다.
-박형진 :다양한 텍스트. 특히 그림해석이 재미있었던 수업이었습니다. 일상에서의 모든 것들이 사고의 대상이라는 것을 느꼈습니다.
-은선희 :여러가지 다양한 텍스트에 대해서 접해 보고 함께 이야기를 나눌 수 있는 시간이었습니다. 실제 수업에 어떻게 응용해야 할지 조금은 감이 잡히는 시간이었습니다.
-신정아 :적절한 텍스트의 이용이 수업에 활기를 줄수 있다는 것을 느꼈습니다. 많은 자료를 전부다 다루기에 시간이 부족하시다면 일부는 그냥 자료로 주세요.
<마음열기>
김수영님의 현대식 교량이라는 시를 읽고 시에 대한 느낌을 이야기 하였습니다.
김수영님은 다리라는 매개체를 통해 늙음과 젊음을 이어주는 다리이기도 했으며, 현실속에서 과거의 변천사를 성찰해 주는 다리이기도 했고 현대식 건축을 자체가 역사속에서 현대와 과거를 이야기하고 있다는 느낌을 이야기로 나누었습니다.
이런 점에서 시인은 다리라는 매개체를 통해 자심의 삶의 성찰을 했다는 점이 상당히 감수성이 예민한 시인이 아닐까요. 우리의 삶 속에 있는 모든 건축물이 그 사회의 사상과 생활을 그대로 보여진다는 생각을 했습니다.
<펼치기>
펼치기에서는 1%의 욕망 타워팰리스를 읽고 현대인의 삶의 태도와 욕망을 토론하였습니다. 26기의 열강의 모습은 토론속에도 있었는데요, 소속과 독립의 강박관념이 함께 공존하는 아파트자본을 깃점으로 인간과 인간을 구별짓는 현대인의 삶의 모습이 나타나고 있고, 에릭프롬이 말한 것처럼 소유의 양식을 강조한 현대 자본주의와 권력의 결함된 모습도 생각해 볼 수 있었습니다.
이러한 욕망은 우리의 삶의 어떠한 문제가 있는가?
인간의 개인주의와 이기주의 편리주의적 양상이 나타납니다.
선생님께서는 보드리아의 말을 인용하시며 현대의 소비사회는 기호의 질서 속에 흡수되어 있다라고 말씁하였습니다.
무엇인가를 소비하면 사용가치가 있게되며 결국 이 소비를 통해 자신의 정체성을 만든다는 것입니다.
예를들면 명품과 자동차, 아파트가 그 사회의 지위나 신분을 나타내고 있다는 점입니다.
그리고이런 현대사회의 문제를 푸코는 차이의 철학을 통해 소수자로서 당하는 인권의 침해에 대해 말하고 있습니다.이러한 문제에 대해 고민하며 존재양식의 삶의 가치를 추구하는 삶이 필요함을 인식해야 합니다.
1)<건축 우리의 자화상을 읽고 표를 작성하는 것은 26기 도반의 대표님이 해주실 것입니다.>
청계천 바로보기 자료읽고 장점과 단점을 생각해 본 후 자신의 생각이나 느낌이 있는 26기도반님은 자료를 올려주시면 어떨까요?
2)<영화나 만화 텍스트 분석하기>
수레바퀴 아래서와 흐르는 강물처럼을 참조하여 이상적인 학교상에 대해 토론하였다.
수레바퀴 아래에서 한스는 목사가 되고픈 자신의 삶의 목표가 자신이 원해서가 아닌 주변의 가족과 사회속에서 형성된 이상이었으며 엄격한 규율을 강조하여 아이들의 주체적이고 자발적인 교육이 이뤄질 수 없었음이 문제로 다뤄졌습니다.
흐르는 강물처럼에서는 주인공의 가정교육이 사회성 부족과 어머니가 제외된 아버지와 신에대한 아버지의 가치관 교육에 있었으며 대화가 없음으로 소통의 부재를 갖고 있었다. 그리고 소중한 아이라는 만화에서는 아이들의 자기 존재가치의 평가를 획일화 시켰고, 어른들의 가치기준이 아이에게 영향을 주었다.
작은학교에서는 수업의 실제내용보다는 겉으로 보여주는 기준을 중심으로 작은 학교의 장점을 경쟁력이라는 이유로 무시했으며 다니는 아이들이 만족했음에도 외부의 기준을 더 중요시하며 강요하는 모습을 엿볼수 있다.
이러한 점을 통해 26기 도반님들은 다음과 같이 이상적이 학교상으로 제시했다. 아이들의 특성에 맞는 교육, 아이들의 중심이 되는교육, 다양성을 이해하는 교육을 중요시한다.
결국 아이들이 주인공이다.. 이거죠? 다른 의견있으시면 올려주세요.
2)오디푸스왕과 서편제 송화가 운명을 대하는 태도에 대해 서편제에서 운명을 조작하지만 받아들이고 소리로 승화시키는 주인공의 모습. 송화적 운명은 결국 나를 버리고 명창으로만 살 수 있을까? 라는 의문을 갖게 합니다. 연금술사와 비교해 보세요.<비교하신 분은 글도 올려 주시고요.>
오디푸스는 운명을 능동적으로 바꿔보자고 함. 운명을 지속적으로 저항. 까뮈의 시지푸스 신화와 같이 보면 좋을 것 같아요.
<참조하여 생각하기>
- 융의 심리학에 의하면 환경에 의해 결정되느 것이 아니라 자신의 스스로의 삶의 결정에 의해 살아감을 중시.
내적인 대상이 자신을 어떻게 반영하였느냐 에 따라 달라짐
- 자유의지와 결정론의 문제: 전지전능한 신과 자유의지의 대립이 심했던 어린시절의 선생님에 의한 영향도 크다고함
- 칸트의 자유의지는 실천의 문제를 중요시하며 실천을 강조함.
3)그림텍스트의 이해
a.이것은 파이프가 아니다
의미: 이미지가 현실을 반영하지 않지만 이미지가 반영하지 않는 현실을 반영하고 있다.
b.샘(뒤샹의 샘): 예술가가 규정하면 예술이 된다. 예술은 관습이다.
c.홉스(리바이어던): 속세의 권력과 교황의 권위를 가진 군주의 모습을 의미
*뭉크의 절규
다리: 19~20c를 연결. 뭉크는 20c인물
무의식의 세계속에 가치관의 혼란을 표현함
*제시문(가)와 (나)를 읽고 안견의 <몽유도원도>와 정선의 <인왕제색도>비교하여 조선문언의 그림에 대한 관점이해하기.
몽유도원도: 우리의 산이 아니다. 중국의 시대주의적 사상이 나타남.
현실도피적 그림이며 북송의 화풍을 유지함(이미지가 본질을 반영한다는 입장)
인왕제색도: 실제적 주체적으로 현실을 그린 그림
병거에 시달리고 있는 친구가 병이 완쾌되어 가고있는 희망을 그림. 즉 현실이 본질을 반영하고있음을 나타냄.
*그림자 자화상- 앙리카르티에 브레송의 그림자 사신을 참고자료에 들어갔다 오신분은 좋은 자료있으면 올려주세요.
앙리카르티에 브레송의 사진은 현실의 삶을 순간포착하여 소외된 계층의 삶을 진솔하게 표현했습니다. 현실을 있는 그대로 표현 하였고 그의 사진은 북한의 아이들이 중국에 넘어와사는 삶의 모습도 찍었더군요. 아이들과 사진을 찍거나 갖고와서 수업해 볼만한 아이디어가 많이 들어가 있는 것 같습니다.
<열매맺기>
김수근의 건축과 동양정신을 읽고 현재 또는 과거의 인기작품들이 현대한국사회의 어떤 트랜드를 반영하고 있는지 분석과 비판
장르:왕의 남자
인기있는이유:퓨전사극, 왕의 웃음거리, 어린시절 연산군의 상처, 옷의 표현이 다체로움, 연극이 상영될 만큼 탄탄한 구성
어떤트랜드 반영: 동성애, 부드러운 남성상, 비판적고찰, 표현하고자하는 주제가 뚜렷하지 않음, 성격이 불분별
장르: 드라마 주몽
인기있는 이유: 입체적 주몽으로 형상화, 민족의 정체성 확인
어떤 트랜드 반영: 인간의 이성적 합리적인 사고의 모순이 신화로 눈을돌린 현대의 삶을 신화적 이성적 종말로 나타냄으로써 소망을 담음
비판적고찰: 역사의 토대약함, 주관적 개입이 강함
<2005학년도 히트상품>
1.청계천 2.블루오션전략 3.위성DMB전략 4.주식형 펀드 5.K-1 6.억처녀TV드라마 (내 이름은 김삼순)
7.카피라이더 8.웰컴투 동막골 9.네비게이션 10.블로그
: 이런 히트상풍이 어떤 트랜드를 반영하고 있는지 생각해 본다면 현대인의 삶의 양식을 알수 있을 것 같습니다. 26기 도반님들 한번 생각해 보세요.
*다음시간 과제물
성공한 토론수업과 실패한 토론수업 정리해오기
다음 수업 정리해야할 분이 누구신지 잘 모르겠어요. 아시는분 올려주세요. 수업정리가 늦어져서 죄송!!!!!
수업소감문
-김선암 :아파트에 나타난 현대인의 욕망 문제에 대해 생각해볼 기회가 되어 보람있었다. 여러 텍스트에 대한 분석 생각이 일상생활에 많은 생각을 하게 된 것같다.
-오영임 :모든 수업도 수업안도 토론도 논의도 그 중심에 사랑이 아이들이 있어야 한다는 걸 때로 잊어버리는 것이 아닌지 생각해 볼것
-무명 :자료가 충분히 준비되어 참 좋습니다. 다양한 생각을 해 보도록 해서 도움이 됩니다. 확실히 집어가는 것은 조금 미비하게 느껴집니다.
-이은숙 :소홀했던 그림에 대한 꼼꼼한 들여다 보기가 인상적이었습니다.
-박형진 :다양한 텍스트. 특히 그림해석이 재미있었던 수업이었습니다. 일상에서의 모든 것들이 사고의 대상이라는 것을 느꼈습니다.
-은선희 :여러가지 다양한 텍스트에 대해서 접해 보고 함께 이야기를 나눌 수 있는 시간이었습니다. 실제 수업에 어떻게 응용해야 할지 조금은 감이 잡히는 시간이었습니다.
-신정아 :적절한 텍스트의 이용이 수업에 활기를 줄수 있다는 것을 느꼈습니다. 많은 자료를 전부다 다루기에 시간이 부족하시다면 일부는 그냥 자료로 주세요.