13강 수업정리

‣13강 이후의 수업- “현대사회의 이해”

•현대사회에 배경이 될 만한 논의를 수업목표로 삼겠다.

•철학사→정치→대중문화→총괄(우리는 어떻게 살고 있는가? 현대인의 삶의 방식)

•수업방법론-글쓰기, 토론하기, 평가하기 등

•수업안 제출(워크샵)

-1차시 수업안(꼼꼼히 작성하여 제출할 것)

-1년 수업안(40차시로 작성할 것)

-23주차까지 제출

1. 1차시 수업안 작성시 주의할 점

1)시간 학년(대상)

2)학습목표(수업목표)

3)진행과정(수업 진행사항)

4)수업 관련자료

2)′ 학습목표(수업목표) 작성시 주의할 점

-이 목표를 위해 이런 수업을 하겠다.

-수업의 주제가 책이 되는 경우보다 수업목표에 합당한 것이 책이 되도록 작성한다.

-1차시․2차시 수업의 연관성이 중요하다.

-학습목표가 분명해야 한다→학습목표를 이루기 위한 중심(핵심)활동이 있어야 함→중심활동을 도와주는 소재 즉 책이 있어야 함.

3)′ 진행과정

-도입은 어떻게 할 것인가?

-핵심활동(40분~1시간 정도)

-발표

-평가(선생님)

-과제(핵심활동의 내용을 신화하거나 다음 시간과 연결)

4)′ 자료-배경 지식을 위해 제시되는 자료, 찬반토론 자료

2. 40차시 수업안 작성시 주의할 점

1)표로 만들 것

2)학년 / 시간각 차시의 학습목표 / 핵심활동 / 교재

3)작성시 주의할 점

①본인(선생님)이 할 수 있는 수업의 전부가 되면 안 된다(120차시 중 40차시 작성이라고 생각하고 작성할 것).

②40차시 수업에서 책이 40권일 필요는 없다. 주제를 먼저 선정하고 작성하면 1권의 책으로 2~3주를 해도 된다. 책 대신 영화, 프린트물, 박물관 탐방으로 해도 된다.

③40차시 분류

대주제→중주제→소주제 3단계로 분류해서 수업안을 작성한다.

각각의 수업목표를 간단히 적는다.

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⧫13강 주제-철학사⧫

-인간이란 무엇인가?

1.이오니아의 자연철학자들

-탈레스, 데모크리토스, 헤라클레이토스 등

-철학과 과학의 뿌리는 같다(철학과 과학이 분리되지 않았던 시대).

-최초의 철학자이면서 최초의 과학자이다.

-자연철학자들은 과학적 대상을 철학적으로 연구함.

-자연의 본질은 무엇인가?

①세계(형이상학=메타피직스, 형태이상의 것을 연구, 변하지 않는 본질이 존재함.

↔변증법(본질을 부인함))

②인간(윤리학)

-왜 이오니아에서 자연철학이 발전했는가? 중개무역의 본거지로 물질이 풍부했으며 다양한 생각이 용인되었음.

2. 소피스트-“지혜로운 사람, 현명한 사람”

1)소피스트 등장 배경

①그리스 본토에서는 항해술의 발달로 직접적인 무역을 함으로써 경제적 변화가 생김.

②노예제의 영향으로 생산은 노예가 담당하고 추상적인 사고는 귀족들이 담당하게 되면서 과학보다는 윤리학이 발달함(참고: 김상봉『호모에티쿠스』)

③기원전 6세기를 전후해 그리스 도시국가에서는 전쟁으로 사회가 급변하면서 관습과 전통에 대한 회의를 갖게 되었는데 이것이 윤리학의 기원임.

④선이 무엇이냐? 무엇이 옳은 것이냐?

ⓐ case by case(변증법)- 소피스트 등장

ⓑ절대적으로 옳은 무엇이 있다.

2)소피스트 “인간은 만물의 척도이다.”

-이때 인간은 Human이 아니라 개인(personal)이다.

-너에게 유리한 게 법이고 네가 하고 싶은 게 이득이다. 즉 네가 하고 싶은 게 이득이다.

-소피스트는 상대론자임.

3. 소크라테스

-너 자신을 알라- “인간은 만물의 척도”에 대한 답이다.

너에게 이득이 되는 게 뭔지 아느냐?(참된 이익이 무엇인지 아느냐?)

무엇이 나에게 이득이 되는지 분명하다에서 소크라테스는 무엇이 이득이 되는지 모를 수도 있다고 봄.

-소크라테스 초기의 사상은 앎과 지혜로 무엇이 나의 참됨인지 아는 것. 악덕에 빠지는 것은 무엇이 참됨인지 몰라서이다.

-인간을 영혼과 육체로 이분법으로 나눔. 영혼이 온전해질 때 이득이 된다고 봄. 삶보다 죽음이 낫다(죽어야 영혼이 완전해진다).

4. 플라톤

-이데아론(이상)

-플라톤의 이데아론은 피타고라스로부터 나옴(자연의 본질이 무엇인가? 숫자이다).

-현실은 전부 가짜이고 진짜와 이상적인 것은 이데아에 있다.

-소크라테스(영혼 vs 육체)

플라톤(현실 vs 이데아) 이분법 사고에 대한 틀을 세움→기독교 이어짐.

5. 아리스토텔레스(만학의 아버지)

-현실 속에 이데아가 존재한다.

-문학비평(시학), 형이상학, 지리학, 물리학 등에 능통함.

-중세, 기독교 교리를 세울 때 플라톤과 이리스토텔레스의 이론을 차용했음.

6. 스토아학파(금욕주의)와 에피쿠로스학파(쾌락주의)

1)등장 배경

그리스, 헬레니즘 시대를 거쳐 거대제국인 로마시대가 되면서 “이 난세에서 어떻게 살아남을까?”하는 고민을 하게 됨→ 난세를 편안하게 사는 것을 목표로 스토아학파와 에피쿠로스학파가 등장함.

2)스토아 철학은 욕망을 가져도 제 뜻대로 되는 것이 아니므로 운명을 받아들이라는 운명론을 주장함. 대표-마르크스 아우렐리우스

3)에피쿠로스학파는 소극적 쾌락을 추구(고통이 없는 상태).

-쾌락을 적극적으로 추구하면 오히려 고통이 크다고 봄.

-이들이 가장 이상적이라고 생각하는 인간관계는 우정이다

7. 로마의 아우구스티누스(교회의 아버지=교부철학)

-로마는 원래 다신교로 로마 황제가 곧 신이었다. 그러나 기독교는 유일신으로 로마 황제를 거부함.

-로마의 귀족들은 기독교에 관심이 없었으나 엘리트였던 아우구스티누스가 기독교를 믿으면서 흩어져 있는 교리를 정리하여 교부철학을 세움.

<참고> 역사구분(시대구분)

<과제>

『경제학 콘서트』(팀 하포트 지음, 김명철 옮김, 웅진 지식하우스) 읽어오기.