깜박 잊어버려 부랴부랴 정리해 올립니다.

. 철학이 필요한 시간 (강신주)



  *페르소나

- 남에게 보여주어야 하는 페르소나.

- 페르소나를 언제 쓰고 벗는가.

- 페르소나는 강력한 자의식의 표현.

필요시 페르소나를 쓰고 페르소나를 이용. 공인의 처지, 상황에 따라 페르소나 이용.

- 페르소나만을 쓰고는 외롭고 고독하다.

- 통제선이 무녀져서 맨얼굴이 드러남.

- 맨 얼굴의 참된 모습은? 자신의 고유의 믿음, 충동, 욕구, 혐오 등이 드러남.

- 맨얼굴이 없다면, 페르소나도 없다.

=> 인문학의 정신은 맨 얼굴, 두려움이 많으면 많을수록 페르소나도 많다.

내가 지향해야 할 모습을 두고 갈고 닦으며 일치 시키는 것. 되고 싶은 가면, 되고 싶은 존재. 페르소나도 지향해야 할 가치 .

2. 이번 주 책 -  정보 사회의  이해

* 정보 사회의 이해의 긍정과 부정

- 정보 사회의 긍정

1) 정보의 독점이 깨짐

2) 여러가지 시각이 생김. 편향적 사고 극복

3) 지식의 대중화

4) 사회적 가치->집단지성->담론형성-> 기존의 페러다임으로 작동.  결국 인식의 고양으로.

5) 지식에 대한 비용이 저렴해짐.

6) 외해된 공동체 복원.- 다양한 관심영역이 많아져 자아 실현, 삶의 향상으로.

7) 유비쿼터스- 소통도구 마련.

- 정보화 사회의 부정.

1) 불감증

2) 무가치 몰가치(감정 공유 시간 부족)

3) 중요한 것에 대한 구분 모호

4) 정보화 격차

5) 인간소외 현상,

6) 인격의 황폐화.

7) 각종 기술에 의한 프라이버시 침해가 낳는 권력으로부터의 감시.

8) 과학의 발전이 역사의 발전을 이끌어내는가 하는 쟁점.

9) 기술 결정론적 태도의 문제점 적시.

*  독해 문제

독해1

- 네트에서는 익명성 보장. 개인 정보의 유출과 사생활 침해.

  네트의 감시는 사람들의 행동, 소비형태, 의식 등

-  각종 신기술을 활용하여 노동자의 작업 과정을 낱낱이 가시하고 통제.

따라서 전자 기술을 활용한 감시와 통제가 일상적으로 이루어질 수 있다. 내 신상에 관한 사이버세계에서이루어진 내 생각과 활동에 관한 정보는 아주 손쉽게 통제될 수 있고 추적될 수 있다.

독해2 

- 정보화 사회에서는 잃어버리기 쉬운 정체성으로확립하고 인간의 존엄성에 대한 가치의 소중함을 깨달을 수 있는 장치 마련이 중요함.

- 진정한 행복은 무엇인가, 인간의 가치는 무엇인가, 비판적 성찰과 유비쿼터스 시대의 인간 소외를 고민해야 하는 시대.

- RFID 칩: 가정의 기호, 성향파악, 개인의 신상정보가  모두 노출

- 과학 기술의 오남용을 방지하고 정부를 포함한 공공의 신뢰성을 확보, 윤리 규범을 제정하고 법적 규율 등 다차원적으로 해결을 모색해야 함.

- 정보화 시대의 역기능은 전통 가치관과 신념을 파괴, 기술의 급속한 발전에 제도나 법률과 의식이 따라 가지 못하는 여러 가지 문제 발생. 

독해3

- 정보화 사회에선  지식과 정보가 가장 중요하고 지배적인 상품이 되는 것.               

- 자본의 권력이 더욱 강화.

- 정보의 개방과 확산이라는 바람직한 면과 정보의 장악과 독점이라는 면이 공존-> 정보를 독점하려는 태도는 민주사회를 역행하는 것.

* 각 장별 요약하기(8장까지 발표 진행)

➤ 1부 일상의 변화

정보사회의 도래는 특별한 공간을 통해 이루어지기보다 가정, 학교, 회사, 대중교통, 공공장소 등 일상의 장소를 통해 진행되며 우리의 생활도 새로운 변화에 대한 적응과 저항을 통해 이루어진다. 여러 실제적인 사례와 현상들을 통해 정보화의 진행에 따른 일상의 ‘명’과 ‘암’을 나누어 생각해본다.

1장(정준영)은 정보기술을 통해 매개된 커뮤니케이션이 사회관계의 지배적 양식으로 자리 잡으며 개인을 둘러싸고 있는 여러 환경들이 순차적으로 변화되는 현상을 살펴본 후, 다중문화, 익명적 관계, 통제에 이르는 다양한 현상을 새로운 시각으로 논의한다.

2장(이기홍)은 SNS의 사용 실태와 의미에 대해 다양한 각도에서 접근한다. 특히 SNS의 이용형태가 개인화, 소형화, 모바일화라는 정보 유통방식의 변화로 설명될 수 있다는 점에 주목할 필요가 있다. 아울러 SNS의 프라이버시 및 저작권에 관한 문제도 살펴보아야 한다.

3장(허윤정)은 사이버공간의 공동체와 집합행동을 구체적인 사례를 통해 분석한다. 고무신 카페가 공동체의 속성을 가지고 있는지, 지식검색이 집단지성이 될 수 있는지, 플래시몹이라는 새로운 형태의 사회적 현상이 집합행동의 속성을 가지는지에 대해 생각해본다.

4장(홍일표)은 최근 사례를 중심으로 인터넷이 사회운동에 미친 영향과 의미를 살펴본다. 인터넷을 통한 정보의 공개와 공유, 그것을 둘러싼 억압과 저항, 그리고 수많은 직접행동과 사회운동의 재조직에 대해 생각하며, 인터넷이 사회운동에서 새로운 '기회' 임과 동시에 ‘제약'을 동반하고 있다는 점에 대해 논의한다.

 ➤   2부 일의 변화

정보통신기술의 발전은 자본주의 경제의 구조조정과 맞물리며 자본, 노동, 생산과 유통 등 경제 전반의 세계화와 유연화를 뒷받침해왔다. 또한 지식 기반 경제라는 용어가 함축하듯이 부가가치의 원천으로서 정보와 지식의 역할이 점점 중요해지고 있다. 그렇다면, 이러한 거시적 변화가 우리의 ‘일터’와 우리가 하는 ‘일’에는 구체적으로 어떤 영향을 미치고 있는가?

5장(임현경)은 급변하는 경영환경 속에서 산업사회의 대표적 조직방식인 관료제의 비효율성과 정보통신기술 혁신이 기업조직의 재편에 미친 영향을 검토한 후, 최근 부상하고 있는 네트워크 기업의 특성을 구체적 사례를 통해 살펴본다. 기업조직의 변화가 일률적인 것은 아니며, 그 이면의 복합적이고 때로는 상충되는 경향을 고려해야 함이 강조된다.

6장(정이환)은 정보사회에서의 고용과 노동의 변화를 살펴본다. 정보화에 따라 서비스산업 고용과 전문직의 증가가 전반적 추세이지만, 숙련 정도에 따른 노동자 내부의 불평등 역시 확대되고 있다. 6장은 정보화가 현대사회의 특징으로 대두되고 있는 고용 불안을 심화시키는 이유와 최근 화두가 되고 있는 원격근무의 현황과 문제점들을 다룬다.

7장(김원정)은 근대적 성별 분업에 기초한 남성 생계 부양자 모델이 직면한 한계를 지적하고 ‘일-가족-개인생활’ 간의 새로운 관계 설정을 모색한다. 일-가족-개인생활의 조화를 기치로 하는 유연근무제를 중심으로, 그 도입 배경과 실제 현황, 이를 둘러싼 새로운 불평등을 다룬다. 특히 가족-개인생활의 조화가 노동자 개개인의 책무로 강조되는 경향이 내포하는 문제점들을 지적한다.

8장(조정문)은 정보사회에서 혁신의 원천이라고 할 수 있는 정보 및 지식 생산의 패러다임이 변화하고 있음을 보여준다. 특히 웹 2.0으로의 변화와 함께 주목받고 있는 집단지성의 유형과 이를 둘러싼 쟁점, 한국 집단지성의 특성, 집단지성을 활용한 협업 및 혁신 사례들을 소개한다.

4. 다음주 수업 공지

1) 강의 – 논어 “ 군자불기”편 읽어오기

2) 10강 “구글파워” 독서보고서 작성하여 제출하기 ,

                 새로운  방식의 독서보고서 작성. (이메일로 토픽을  전하면 그중 3가지 토픽을 정해 정리해 오기)

3) 10강 프린트 자료 모두 공부해오기