◎ 이화여자대학교는 2002년 7월 15일(월)에 수시1학기모집 일반 우수자 전형의 구술․면접고사를 실시하였다. 일반 우수자 전형은 2,630명의 지원자에서 면접대상자로 834명(모집인원의 2.7배수)을 선발하고 구술․면접고사를 통해 최종적으로 250명을 선발하게 된다.

◎ 수시1학기의 구술․면접고사는 본교에서 작년에 치른 구술․면접고사와 같이 심층면접의 형태로 이루어졌다. 학생들의 기초 일반지식과 기초 전공지식을 총 20분 동안(10분간의 지문읽기와 10분간의 구술․면접) 측정하였다.

◎ 첫째, 수시1학기의 구술․면접고사는 수험생에게 계열공통(영어) 및 계열별(국문) 지문을 구술․면접에 들어가기 전에 제시하고 정독하도록 하여 수험생의 재치나 순발력보다는 논리력과 사고력을 측정하고자 하였다. 본 구술․면접고사는 암기력이나 순발력을 측정하는 것이 아니므로 구술․면접할 때에도 지문을 볼 수 있도록 하였으며 어려운 영어단어에 관해서는 각주에서 사전적 의미를 제공하였다. 본 구술․면접고사는 수험생에게 편안하고 쾌적한 입시환경을 제공하여 수험생이 평소에 쌓아온 지적 능력을 충분히 발휘할 수 있도록 배려하였다.

◎ 둘째, 이번 구술․면접고사는 2개의 지문세트를 제공하고 수험생에게 면접지문의 선택권을 보장하였다. 수험생은 2개의 지문세트를 1분간 간략하게 살펴본 후 이 가운데 1개의 지문세트를 선택하여 9분 동안 꼼꼼하게 읽게 하였다.

◎ 셋째, 이번 구술․면접고사는 면접문항의 난이도를 단계적으로 조절한 다단계 심층면접을 실시함으로써 수험생의 학업능력을 심층적으로 평가하고자 하였다. 이번 구술․면접고사의 면접문항은 주어진 지문에 대한 요지파악능력과 포괄적인 이해력을 평가한 후 다양한 답변이 가능한 질문을 통해 최근의 사회현상과 자연과학 이론의 발전을 비판적으로 사고하는 능력을 측정하는데 주안점을 두었다.  

◎ 넷째, 이번 구술․면접고사는 단순사실의 암기나 자연과학 공식의 적용능력보다는 계열과 관련한 포괄적인 사고능력과 태도를 측정하려고 하였다. 계열공통 지문(영문)의 경우, 일상적인 경험 속에서 영화 등과 같은 문화현상에 대한 사회 구성원의 다양한 관점과 이해를 포괄적으로 이해하고 반성적으로 성찰할 수 있는 능력이 있는가를 측정하였다. 인문계열의 경우, 최근 우리 사회에서 벌어진 현상들, 예를 들면 주5일 근무제나 월드컵 응원 등과 같은 사회현상들의 근저에 깔려 있는 인문학적이며 사회학적인 함축의미를 성찰할 수 있는 수험생의 능력을 평가하고자 하였다. 자연계열의 경우, 자연과학의 지엽적인 공식이나 단순지식을 측정하기보다는 과학적 사고능력의 측정에 주안점을 두었다. 즉, 역사 속에서 과학적 발견의 타당성과 의의에 대한 질문과 과학자의 사회적․윤리적 책임에 대한 질문을 통해 올바른 자연과학에 대한 논증력과 과학자의 자세에 대한 종합적 평가를 묻는 면접문항이 제시되었다.  

◎ 다섯째, 이번 구술․면접고사는 계열공통 및 계열별 지문을 통해 기초 일반수학능력 및 사고력 뿐 아니라 기초 전공수학능력 및 학업성취도를 측정하며, 구술․면접고사 사전에 면접교수들은 학교생활기록부․자기소개서를 충분히 읽고 면접고사 시에 그 진위성을 검토하였을 뿐 아니라 수험생의 지적 성장가능성과 수험생에 대한 총체적이며 전인적인 평가를 하고자 하였다.

◎ 이화여자대학교는 학교생활기록부와 자기소개서 및 학업관련 증빙서류의 성적에 오늘 실시한 구술․면접고사의 성적을 합산하여 최종합격자를 선발하게 되며, 오는 7월 17일(수) 오후에 최종합격자를 발표할 예정이다.

◎ 구술․면접고사의 예시

【계열공통】
   A person views a film with a knowledge of the world and of other media products. She/he does not leave her/his histories, whether social, cultural, economic, racial, or sexual at the door. An audience member from a marginalized group―for example, people of color, women, the poor―tends to have an oppositional stance when participating in mainstream media, because it seldom reflects their experiences faithfully.
   From this viewing standpoint, an alternative reading of a film can occur. This reading comes from something in the film that appears “amiss.”* When things appear strange to the viewer, she/he may then bring other viewpoints to bear on the watching of the film and may see things other than what the film-makers intended. The viewer, that is, will read against the grain of the film.

* amiss: 적합하지 않은, 적절하지 않은

문항 1.        글쓴이에 의하면, 소수집단이 주류 대중매체를 접할 때 어떤 입장을 취하게 되며, 그 원인은 또한 무엇인지 설명하시오.
문항 2. 본인이 본 영화나 연극, 혹은 읽은 소설 등을 실례로 들면서, 본문에서 언급하고 있는 “alternative reading”을 설명해 보시오.

【인문계열】
   인간은 항상 타인과의 차이를 의식하면서 살아간다. 출신이나 재산, 지위 등이 서로 간에 차이와 간격을 만들어내고, 개인들을 서로 고립시키는 기능을 한다. 누구도 남의 지위를 넘볼 수 없다. 이렇게 해서 삶의 모든 영역에 위계질서가 확립된다. 위계질서 속에 살아가는 인간은 타인과의 거리감 속에서 안전함을 느끼지만 타인과의 일치에 대한 근원적 갈망을 충족시킬 수 없고, 따라서 경직되고 음울해진다. 위계질서 속의 고정된 자기 자리에 갇힌 개인은, 실상 그것이 자승자박임을 잊어버린 채, 그로부터 해방되기를 갈망한다.
   인간은 함께 모임으로써만 그 간격의 질곡으로부터 해방될 수 있는데, 이것이 바로 군중 속에서 일어난다. 마음과 마음이 서로 통하는 방전(放電)을 통해 온갖 괴리가 사라지고 모든 구성원들은 평등감을 느끼게 된다. 빈틈없는 밀집 상태 속에서 각 구성원은 상대를 자기 자신처럼 가깝게 느끼게 된다. 누가 누구보다 더 나을 것도, 못할 것도 없는 이 축복의 순간을 맛보기 위해 인간은 군중을 형성한다. 그러나 행복한 이 일치의 순간은 환상에서 비롯된 것이다. 사람들은 갑자기 평등감을 느끼지만 실제로 평등한 것은 아니다. 그들은 결국 각자의 집으로 돌아가 각자의 자리에 누울 것이며, 각자의 소유물을 지닐 것이다.

문항 1.        본문에 근거해서, 위계 사회 속의 개인은 군중 속에 들어감으로써 어떠한 심리적 보상을 받는지 설명해 보시오.
문항 2. 흔히 한국 사회는 위계적인 사회라고 한다. 이러한 한국 사회의 특성이 한국인의 집단주의적 특성과 어떠한 관계가 있는지 본문에 근거해서 설명해 보시오.

【자연계열】
   값비싼 금을 손쉽게 얻고자 하였던 연금술사들의 이론적 배경은 만물이 불, 공기, 물, 흙의 조합에 의해 생긴다는 아리스토텔레스의 4원소설이었다. 18세기 후반까지, 4원소설을 지지하는 이론들 중 하나는 플로지스톤설(불꽃설)이었다. 불꽃설에 의하면, 4원소 중 연소에 의해 불 성분이 빠져나가면 나머지 성분만이 남아 재가 된다. 그러나 라부아지에는 연소에 의해 생긴 기체와 남은 재의 무게를 합하면 원래보다 무거워진다는 사실을 실험적으로 증명하였다. 이와 같이 하나의 실험이 기존의 가설을 뒤집는 증거가 될 수도 있다.
   1989년 과학계는 핵융합을 위해서는 대규모의 장치와 초고온이 필요하다는 기존의 학설을 뒤집는 실험결과 때문에 큰 소동이 일어났다. 유타 대학의 실험자들은 간단한 전기 분해장치로 상온에서 핵융합을 일으킬 수 있다는 가능성을 보고하였다. 이후, 텍사스 대학의 실험자들은 핵융합이 있었는지 여부의 핵심이 되는 삼중수소를 여러 실험 중에서 일부에서만 검출하였다. 이를 충분한 반복 실험 없이 여러 학회에 보고하여 사기와 기만이라는 비판을 받게 되었다.

문항 1. 기존의 불꽃설과 라부아지에의 실험은 어떤 차이점을 가지고 있는지 말해 보시오.
문항 2. “과학자는 기존 관념을 뛰어 넘어 객관적 사실에 입각한 사고를 할 책임이 있다”는 관점에서 라부아지에와 핵융합 실험자들을 평가해 보시오.