중등 글쓰기 강의 나눔터
1. 수업 진행
1) 배움에 앞서 : 시 읽기
- 우리가 삶에서 진정으로 두려워 해야 할 것은 무엇인가.(김희동 - 꽃피는 학교 교장)
- 시의 마지막 구절 : "나는 두려움을 모르는 사람이 두렵다" ~ 많은 것을 생각하게 하지요?
2) 2008학년도 서울대 논술고사 2차[문항 2] 예시문제 분석
논점1: 제시문 (가)와 (나)는 조선시대 문인들의 그림에 대한 견해를 보여 주고 있다. 그들이 그림을
창작하고 감상하는 데 있어서 중요하게 생각했던 요소가 무엇인지 서술하시오.
분석 : 창작 요소 ↘ ↗ 감상 : 세계에 대한 해석(지식인의 사상)
조선문인(지식인)
감상 요소 ↗ ↘ 창작 : 세계를 재창조하는 의지와 신념
제시문 (가) : 묵매기 - 감상자의 주관성 → 사물에 내재된 본성, 본질 해석
= 관념성 중시 → 주지성 강함(향유가의 제한, 독점) - 배타성
⇒ 창작 : 새롭게 재구성된 세계 이미지 창조 - 관념, 이념
논화형사 - 감상자의 객관성 → 사물에 내재된 본성, 본질 해석
= 사실성 중시 → 객관성 확보 - 개방성, 개별성
⇒ 창작 : 현실의 구체성 사실성 중시 - 사실, 구체
↙ 권헌 : 조선초기 사대부(지식인) ⇒ 새질서 창조, 새국가 창조 - 이념의 필요성
※ 숨겨진 논점 - 출전 해석
↖ 이익 : 조선후기 사대부(지식인) ⇒ 근대정신의 현실화, 실천 - 개혁 강조
논점2: 다음 두 산수화는 안견의 <몽유도원도>와, 정선의 <인왕제색도>이다. 논제 1의 논의를
바탕으로 두 그림을 비교 감상하시오.
분석 : 두 그림의 공통점과 차이점을 둘 다 논의하여야 한다.
안견의 <몽유도원도> : 개혁과 변혁의 시기(엘리트 주체) - 이상의 세계(정교한 그림)
정선의 <인왕제색도> : 변혁의 시기(민중이 주체) - 현실의 세계(거친 그림)
3) 예시글 읽기 및 도반글 평가(잘 된 점은 생략하고 개선할 점만 적었습니다.)
① 이경준 : 논점1 - 제시문 (가)와 (나)의 차이에 대한 명쾌한 설명이 누락, 출전에 대한 해석이 누락
논점2 - 도입부에 논점이 표출되지 않음, 논점1과의 연결 미흡, 감상문 같은 흐름.
② 이미숙 : 감상의 태도가 무엇이었느냐가 쟁점, 감상의 태도가 이러해야한다는 논의의 대상이 아님.
③ 김희명 : 시대의식이 반영되지 않았음.
2. 과제 안내
성대 2006학년도 정시 논술문제 작성하기 - 이번에도 논점이 둘이네요! 전전긍긍
3. 수업에 참여한 소감
제시문을 통하여 '숨겨진 논점'을 파악하는 것이 논술문을 작성하는 데 있어서 매우 중요함을
깨달았습니다. 그리고 부족한 글쓰기 능력에 대한 자책과 좀 더 열심히 하여야겠다는 투지가,
강의를 듣는 내내 교차되는 시간이었습니다.
1) 배움에 앞서 : 시 읽기
- 우리가 삶에서 진정으로 두려워 해야 할 것은 무엇인가.(김희동 - 꽃피는 학교 교장)
- 시의 마지막 구절 : "나는 두려움을 모르는 사람이 두렵다" ~ 많은 것을 생각하게 하지요?
2) 2008학년도 서울대 논술고사 2차[문항 2] 예시문제 분석
논점1: 제시문 (가)와 (나)는 조선시대 문인들의 그림에 대한 견해를 보여 주고 있다. 그들이 그림을
창작하고 감상하는 데 있어서 중요하게 생각했던 요소가 무엇인지 서술하시오.
분석 : 창작 요소 ↘ ↗ 감상 : 세계에 대한 해석(지식인의 사상)
조선문인(지식인)
감상 요소 ↗ ↘ 창작 : 세계를 재창조하는 의지와 신념
제시문 (가) : 묵매기 - 감상자의 주관성 → 사물에 내재된 본성, 본질 해석
= 관념성 중시 → 주지성 강함(향유가의 제한, 독점) - 배타성
⇒ 창작 : 새롭게 재구성된 세계 이미지 창조 - 관념, 이념
논화형사 - 감상자의 객관성 → 사물에 내재된 본성, 본질 해석
= 사실성 중시 → 객관성 확보 - 개방성, 개별성
⇒ 창작 : 현실의 구체성 사실성 중시 - 사실, 구체
↙ 권헌 : 조선초기 사대부(지식인) ⇒ 새질서 창조, 새국가 창조 - 이념의 필요성
※ 숨겨진 논점 - 출전 해석
↖ 이익 : 조선후기 사대부(지식인) ⇒ 근대정신의 현실화, 실천 - 개혁 강조
논점2: 다음 두 산수화는 안견의 <몽유도원도>와, 정선의 <인왕제색도>이다. 논제 1의 논의를
바탕으로 두 그림을 비교 감상하시오.
분석 : 두 그림의 공통점과 차이점을 둘 다 논의하여야 한다.
안견의 <몽유도원도> : 개혁과 변혁의 시기(엘리트 주체) - 이상의 세계(정교한 그림)
정선의 <인왕제색도> : 변혁의 시기(민중이 주체) - 현실의 세계(거친 그림)
3) 예시글 읽기 및 도반글 평가(잘 된 점은 생략하고 개선할 점만 적었습니다.)
① 이경준 : 논점1 - 제시문 (가)와 (나)의 차이에 대한 명쾌한 설명이 누락, 출전에 대한 해석이 누락
논점2 - 도입부에 논점이 표출되지 않음, 논점1과의 연결 미흡, 감상문 같은 흐름.
② 이미숙 : 감상의 태도가 무엇이었느냐가 쟁점, 감상의 태도가 이러해야한다는 논의의 대상이 아님.
③ 김희명 : 시대의식이 반영되지 않았음.
2. 과제 안내
성대 2006학년도 정시 논술문제 작성하기 - 이번에도 논점이 둘이네요! 전전긍긍
3. 수업에 참여한 소감
제시문을 통하여 '숨겨진 논점'을 파악하는 것이 논술문을 작성하는 데 있어서 매우 중요함을
깨달았습니다. 그리고 부족한 글쓰기 능력에 대한 자책과 좀 더 열심히 하여야겠다는 투지가,
강의를 듣는 내내 교차되는 시간이었습니다.
